每年的端午培訓(xùn)是火爆網(wǎng)的傳統(tǒng)，今年，我們來到了老君山，主題是“傳承紅色基因，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典”。因為是老君山，大家都知道了，老子的歸隱之地，所以這次的要學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典就是《道德經(jīng)》。

　　《道德經(jīng)》之前是有讀過片段，印象不是很深刻，而這次培訓(xùn)之后，雖然了解的還是很膚淺，但較之此前確實是有了更深刻的認(rèn)識。老師的講解，讓我知道《道德經(jīng)》潛藏的一個主題是“道”，“道”是它哲學(xué)思想的核心，道的含義博大精深。

　　《道德經(jīng)》中讓我們知道，老子注重人的無為思想，無為是一種心境，更是一種修行�！盁o為”不是無所作為，而是不妄為，不去干擾事物發(fā)展的規(guī)律。他既不講人性惡，也不講人性善，而說人本來是一張白紙，是純潔質(zhì)樸的。不要去貴難得之貨，不去尚賢，不見可欲，保持人們的本性。

　　在第七章中，老子提到“以其無私，故能成其私”。我們把這種無私的精神理解為“不爭而善勝”，這與第八章講水的特性又緊密的聯(lián)系在了一起。

　　在第八章中，老子用水喻人，來教導(dǎo)人——“上善如水，水善利萬物而不爭”。完善的人格要具備水的特性，盡力的貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人，而不會與別人爭奪名利，這就是老子的“善利萬物而不爭的思想”。

　　其實，對于我個人而言，生活中、工作中、處事中只要做到自己盡可能做到的一切，不爭不搶、本本分分、盡我所能即可，所以我們說“大道無為，上善如水”。

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